华人南来古晋讨生计,发迹的第一代侨领有三位,分别是福建人王友海、潮州人刘建发以及诏安人田考,他们的成功大大鼓舞了同乡前来古晋。三人之中,田考的发
迹过程被称为“点石成金”,带有传奇色彩。田考祖籍福建诏安县田厝村,是田厝村第四房系人,1844年仅16岁时就过番到古晋。在同乡介绍下,他又乘船到
石隆门,在一田姓人家的金矿场打工。2、3年的辛勤工作后,田考得到东家的支持,自行创业,开了家小杂货店,随后更买下一块约300亩的空地,投入农产。
岂料,这片空地底下竟然蕴藏丰富的黄金,结果被一家英资公司高价买下,田考自此赚取第
一桶金。有了资金,田考在亚答街开设“振安”宝号,经营杂货和土产买卖。之后,他的商业版图还伸向硕莪加工、种植甘蜜、树胶、胡椒等,并涉足进出口贸易及
航运。同时,振安宝号还朝砂拉越其他地方挺进,挂上招牌。不但如此,田考收购亚答街、中国街、海唇街共10几栋店屋,并在浮罗岸、昔加玛、福州第一和第二
路、朋岭等地拥有大批地产,奠定其大地主的地位。自此,田考家族富可敌国,在很多古庙的征信录上都可以看到“振安号”的捐款名列前茅。1894年,田考在
诏安辞世,光绪皇帝下旨追封他为“荣禄大夫”。今古晋有一条“田振安路”,是对田老的一种纪念。【蔡羽】
石角距离古晋约20公里,是客家人聚居的小镇,其地名来源于“Batu Kawa”(旧名Batu Kawah)。在马来话里,“Kawah”是“锅”的意思,而“Batu”指的则是位于石角河边广龙宫天师爷庙之下,散布在河边的一组石头。据说这组石头 之下,有一形同锅状的大凹,“Batu Kawah”之名与此有关。根据老一辈的回忆,这个隐藏在流水之下的“大锅”处,早年经常发生溺毙事件。这一组奇特的石头,背后也隐藏着一个古老的马来神 话故事——相传很久以前,有两户当地颇有影响力的马来家族缔结姻缘,行婚礼当日,广邀亲朋戚友出席见证。正当大伙蹲在地上给台上的新人献上祝福之际,一只 猫闯入了会场,扑到一个来宾的身上。那位来宾一把抓住猫尾巴,并引火燃之,可怜的猫耐不住尾巴燃火的疼痛,不断在地上扭动。所有的宾客笑成一团,没有人听 到现场一位老人的劝告,说灾难将临。突然间,狂风大作,吹开所有的窗户和大门,伴随震耳欲聋的惊雷,一阵闪电突然掠过,所有人顷刻在各自的位子上变成石 头。这也就是今天所见,河边的这组石头,新人成了居中的2块巨石,周围散布着宾客变成的小石。马来人对猫特别友善,据说也跟这个神话有关联。至于“石锅” 在华人口中如何又成了“石角”呢?【蔡羽】
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